Точка роста всегда вне зоны комфортности

Меня ещё очень умилила в комментариях фраза "призывает к коллективной ответственности". Интересно, есть ли способ объяснить людям, что коллективная ответственность - это просто факт, данность, социальный закон, работающий так же неумолимо, как гравитация. Гравитации пофигу, хороший ты человек или плохой, знаешь ты, как закон тяготения работает, или балду в школе пинал - если ты выходишь в пустоту с 10 этажа, она сработает неумолимо. Так же и закон коллективной ответственности работает. Если ты живёшь в фашисткой Германии, ты будешь сидеть под бомбами, и пофигу, поддерживал ты фюрера или не очень. И будешь потом руками выкапывать и перезахоранивать под присмотром союзных войск трупы наспех закопанных евреев, несмотря на то, что ты не солдат, а дантист, и ты лично их не только не убивал, но, может даже, в глубине души очень осуждал подобное "решение вопроса". "Призывает к коллективной ответственности" в данном контексте примерно то же самое, что призывает включить закон сохранения энергии, или любой другой. Есть вещи объективные - то есть существующие до и независимо от нашего сознания. Коллективная ответственность - одна из таких вещей. Она просто есть. Она работает неумолимо. И каждый из нас, по любую линию фронта, выгребает свою порцию. Мы тут тоже выгребаем сейчас - за годы беспечности, за своё "ой-ну-давайте-не-будем-про-политику", за то, что довели страну до той точки, до которой довели. И выгребают все - и обаятельные раздолбаи, и сознательные активисты. Все в одной лодке Коллективной Ответственности. А для Мордора, значит, коллективную ответственность нужно взять и отключить, а то чего она, "а нас-то за что".

В церкви Санта Мария Новелла начинается завязка одного из величайших текстов мировой литературы - это начало Декамерона Бокаччо. Новелла говорит о том, как на Флоренцию обрушивается эпидемия чумы, и в этой церкви встречаются десять человек, трое мужчин и семь женщин, они в любой момент могут умереть, они считают, что у них есть десять дней, и они эти десять дней должны провести, как всю жизнь. И они решают все эти дни, находясь в последней стадии отчаяния, развлекать себя рассказами. Это говорит об одном - у человека против смерти, самого страшного страха его на земле, есть одно из средств - рассказывать истории. И это единственное, что остается, след человека - рассказ.

(с) Евгений Жаринов

Наверное, ни одна из книг по Средневековью не обходится без упоминания монаха Беато. Вот и вчера, читая "Рождение Европы" Ле Гоффа, встретил знакомое имя. А ведь я был в этом монастыре, и видел его иллюстрированные работы, в разных копиях, включая ранние, на выставке в городской башне в Potes, когда шел по Камино Лебаньего.

"Нужно заметить также, что... в ту же эпоху появляется еще одна идея, имевшая успех, которой было суждено развиваться, просуществовать все Средневековье и сохраниться до сегодняшнего дня. После VI века Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова, не спешили причислять к каноническим текстам Нового Завета, и этот текст не вызывал интереса среди клириков и верующих. В конце VIII века одна книга в мгновение ока возрождает интерес к Апокалипсису. Речь идет о «Комментарии», составленном около 780 года монахом Беатом из монастыря в Лиебане, неподалеку от Сантандера. Число иллюстрированных копий этого комментария растет в течение IX–X веков. Эти иллюстрации демонстрируют удивительные достижения западных художников-миниатюристов в изображении ужасов и страхов. Благодаря Беату в Европе появился первый настоящий триллер."

( Collapse )

#caminodesantiago #caminolebaniego

У меня, например, всегда звук отключен, и я очень хотел бы того же от ближних. Все равно каждые несколько минут (как минимум) вы проверяете свой телефон. Зачем вам еще и звуком раздражать окружающих? Ничего важного не пропустите.

Павел Гуров:

"Три причины того, почему я не беру трубку с незнакомых номеров (даже если это предложение на миллион долларов)

1) В мире, где у всех есть facebook, telegram и еще 7 мессенджеров, внезапный телефонный звонок - вторжение, которое по грубости можно сравнить с пинком в дверь квартиры.

2) Звонок без предварительной договоренности - всегда некстати, так как человек распланировал весь день и работает прямо сейчас. Кроме того, вы-то подготовились к телефонному разговору, а он - нет. Это самая что ни на есть манипуляция.

3) Даже если дело очень срочное (готов поспорить, что на самом деле нет), разговор по телефону не оставляет документальных следов, что зачастую приводит к недоразумениям.

Вы тоже не любите звонки? Что же нам делать с остальными?

Я нашел выход для себя: без колебаний сбрасываю все незнакомые номера с смс-шаблоном «Добрый день. Пожалуйста, представьтесь и расскажите, по какому вы вопросу. Спасибо». Тот, кто не справился с таким простым тестом на адекватность - тот и внимания не стоит.

Если вы думаете сейчас: «какие вы, однако, хипстеры, нежные стали, трубку им брать больно, а ну-ка на заводы» - предлагаю вам для начала изучить бизнес-этикет в цифровую эпоху от Verge, Рокетбанк и Мегаплана (http://secretmag.ru/trends/tendencies/etiket.htm).
Мир изменился, и это - хорошо."

Меня всегда завораживала сама идея лабиринта, и рассказы, описывающие минотавра. Как у Борхеса, где минотавр ждет Тесея как освобождения, или как в Докторе Кто, там где "славьте Его".
Привез из Греции впечатления от столкновения с настоящими лабиринтами. На фото восстановительные работы на руинах Thymele на Пелопоннесе, в Эпидавре, городе бога Асклепия. Thymele был местом мистерий – лечебных и музыкальных, не изученных до сих пор – одним из наиболее загадочных сооружений, дошедших до нас из античной Греции. И имел форму лабиринта.




Евгений Жаринов: "А что такое лабиринт? А лабиринт это одно из проявлений цивилизации. Потому, что цивилизация называется со слова цивил; а цивил это город, а город начинается с храма; и то, что мы называем культурой, это тот обработанный участок земли плугом вокруг храма; а храм это таинство; а таинство божества, пусть даже чудища, вы никогда не откроете напрямую; потому, что устанавливается между богом и человеком серьезное препятствие – в виде лабиринта. Ну не дано человеку понять таинств бога. Поэтому этот лабиринт знают только избранные – только жрецы. И поэтому вокруг лабиринта строится храм, вокруг храма – город, и город – начало цивилизации, начало культуры".

Я не знал, как воспринимать ее слова. На мой вопрос, верит ли она, что св. Иаков действительно похоронен в Сантьяго, она пожала плечами и сказала:
— Не знаю. Так или иначе, мы никогда не узнаем наверняка.
— А тебя не волнует, что из-за какой-то опечатки миллионы людей веками приходили сюда? — спросил я Морин, немного рисуясь сведениями, почерпнутыми в одном из путеводителей: по-видимому, изначальная связь св. Иакова с Испанией возникла из-за переписчика, который по ошибке написал, что этот апостол проповедовал в Испании, а не в Иерусалиме.
— Нет, — ответила Морин. — Мне кажется, что он где-то рядом. Если столько людей приходят в Сантьяго, чтобы почтить его, он вряд ли может быть где-то в другом месте, правда?
Дэвид Лодж, Терапия


Я тут свел все свои записи о той части Пути святого Иакова, который я прошел в этом году, в список.
Первая часть, Camino del Norte, с радостью разделил его с мамой.

Перед дорогой: Barcelona https://martinbrest.livejournal.com/133307.html
Перед дорогой: Barcelona. Фото города, и небольшая дискуссионная арт-инсталяция https://martinbrest.livejournal.com/133378.html
Перед дорогой: Бильбао https://martinbrest.livejournal.com/133881.html
Начало Пути. Бильбао-Побенья-Кастро-Льендо https://martinbrest.livejournal.com/133970.html
Liendo-Laredo-Santoñia-Güemes https://martinbrest.livejournal.com/134159.html
Güemes-Santander-Torrelavega-Santillana del Mar https://martinbrest.livejournal.com/134524.html

Позже сделаю пост или серию о том, как я свернул с Camino del Norte и прошел через монастырь Санто-Торибио и через горы в старинный Леон, Camino Lebaniego/Vadiniense. Пока есть альбом фотографий в Фейсбуке:

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1634580243259464.1073741835.100001225117047&type=1&l=12dd4ec26b



#caminodesantiago #caminodelnorte #CaminoLebaniego #CaminoVadiniense

Из гостеприимного Гуэмеса мы двинулись к морю, чуть в стороне от официального Пути, на три километра больше, но намного живописнее. Идешь над обрывом вдоль моря, ешь вкуснейший апельсин (в Испании все вкуснее, чем у нас, особенно фрукты), выкладываешь из апельсиновой кожуры стрелочку, чтоб не пропадала зря. На горизонте почти сразу был виден Сантандер, столица Кантабрии, наша сегодняшняя цель.


Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción на входе в деревню Galizano, 1580 год



( Collapse )

Утром мы вышли из Liendo, пошли к морю, в сторону от Камино (но стрелки и тут были), нам обещали прекрасные виды, однако шел дождь и туман, в итоге видов не было, но были козьи тропы с козами, а там и дождь закончился. Из Laredo надо было идти целый час по пляжу, однако дул такой сильный ветер, что мы шли по параллельным морю улицам, нас защищали песчаные барханы. Здесь я обратил внимание на то, что на нас (обувь в глине и песке, мы в дождевиках и с рюкзаками) никто не обращает никакого внимания, нормально, мало ли, в чем люди ходят. Это при том, что Laredo - курортный городок, не из дешевых. А пройдитесь в походном виде по набережной Ялты, и постарайтесь не замечать косых взглядов, ага. Насколько здесь, как мне кажется, люди проще, и поэтому проще относятся друг ко другу.


( Collapse )

Наконец закончились наши с мамой прогулки, по музеям и городам, и начался Путь.
Первый день - мы доехали на метро до Areeta, пересекли устье реки Нервьон по подвесному мосту Эйфеля, и, ура, в Путь! По городу, потом по пешеходно-велосипедной дорожке, со множеством встречных пенсионеров, вышедших налегке на променад. Здесь не страшно стареть, здесь старость бодрая и не отчаивающаяся. И мужчины часто голые по пояс, загорают на ходу))



( Collapse )

В этот день мы учились принимать ситуацию без борьбы. Когда маме стало очень жарко (после двух дня), я просто оставил ее на лавочке в тенечке с бутылкой воды, в километре от цели, а сам пошел записываться в альберг. Не было меня с час (ждал оспитальеро, зато познакомился со всеми пилигримами), прибегаю назад, думаю, переживает – куда там, сидит, читает, и машет рукой проходящим пилигримам. Чудо она у меня. Вообще, конечно, это отдельный опыт - идти самому или идти с кем-то, кого не можешь бросить (в этом плане случайные встречи на Пути не в счет, конечно). И первый, и второй вариант хороши и познавательны по своему. Мама говорит, что она очень довольна, что это совершенно другой формат путешествия, и очень правильный. "Я узнала страну, я узнала людей, я себя лучше, я узнала тебя лучше".

Главное в Бильбао, это, конечно, два музея - музей Гуггенхайма (филиал нью-йоркского), в котором есть Уорхол, Баския и Ротко, а также был целый этаж пост-импрессионистов и этаж видеоинсталяций Била Виолы, а это - ого-го!!! И музей изобразительных искусств, в котором есть Эль-Греко, а также была временная выставка коллекции Алисия Копловиц (единственная в Испании женщина-миллиардер, из строительного бизнеса), а там - от греческой скульптуры через Гойю (Маха и Селестина на балконе), Пикассо и Модильяни к тому же Ротко. Кроме того, в Бильбао совершенно невозможно поесть что-то нормальное, кроме пинчос, и это грустно. Мама говорила, еды мне нормальной найди!
А вообще город милый, и, главное - погода прекрасная, +17 и пасмурно, после барселонских +35, духоты и солнца, это восхитительно.




Мигель Унамуно и уличные музыканты

( Collapse )





Билл Виола, одна из множества работ. Поищите на ютубе и другое его, останетесь завороженными