?

Log in

No account? Create an account
Точка роста всегда вне зоны комфортности [entries|friends|calendar]
Бондик Андрей

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Выношу из комментариев [18 Jun 2018|08:28pm]
Меня ещё очень умилила в комментариях фраза "призывает к коллективной ответственности". Интересно, есть ли способ объяснить людям, что коллективная ответственность - это просто факт, данность, социальный закон, работающий так же неумолимо, как гравитация. Гравитации пофигу, хороший ты человек или плохой, знаешь ты, как закон тяготения работает, или балду в школе пинал - если ты выходишь в пустоту с 10 этажа, она сработает неумолимо. Так же и закон коллективной ответственности работает. Если ты живёшь в фашисткой Германии, ты будешь сидеть под бомбами, и пофигу, поддерживал ты фюрера или не очень. И будешь потом руками выкапывать и перезахоранивать под присмотром союзных войск трупы наспех закопанных евреев, несмотря на то, что ты не солдат, а дантист, и ты лично их не только не убивал, но, может даже, в глубине души очень осуждал подобное "решение вопроса". "Призывает к коллективной ответственности" в данном контексте примерно то же самое, что призывает включить закон сохранения энергии, или любой другой. Есть вещи объективные - то есть существующие до и независимо от нашего сознания. Коллективная ответственность - одна из таких вещей. Она просто есть. Она работает неумолимо. И каждый из нас, по любую линию фронта, выгребает свою порцию. Мы тут тоже выгребаем сейчас - за годы беспечности, за своё "ой-ну-давайте-не-будем-про-политику", за то, что довели страну до той точки, до которой довели. И выгребают все - и обаятельные раздолбаи, и сознательные активисты. Все в одной лодке Коллективной Ответственности. А для Мордора, значит, коллективную ответственность нужно взять и отключить, а то чего она, "а нас-то за что".
1 comment|post comment

Флоренция [18 Jun 2018|01:28pm]
В церкви Санта Мария Новелла начинается завязка одного из величайших текстов мировой литературы - это начало Декамерона Бокаччо. Новелла говорит о том, как на Флоренцию обрушивается эпидемия чумы, и в этой церкви встречаются десять человек, трое мужчин и семь женщин, они в любой момент могут умереть, они считают, что у них есть десять дней, и они эти десять дней должны провести, как всю жизнь. И они решают все эти дни, находясь в последней стадии отчаяния, развлекать себя рассказами. Это говорит об одном - у человека против смерти, самого страшного страха его на земле, есть одно из средств - рассказывать истории. И это единственное, что остается, след человека - рассказ.

(с) Евгений Жаринов

post comment

Комментарии к Апокалипсису Беато [17 Jun 2018|04:06pm]
Наверное, ни одна из книг по Средневековью не обходится без упоминания монаха Беато. Вот и вчера, читая "Рождение Европы" Ле Гоффа, встретил знакомое имя. А ведь я был в этом монастыре, и видел его иллюстрированные работы, в разных копиях, включая ранние, на выставке в городской башне в Potes, когда шел по Камино Лебаньего.

"Нужно заметить также, что... в ту же эпоху появляется еще одна идея, имевшая успех, которой было суждено развиваться, просуществовать все Средневековье и сохраниться до сегодняшнего дня. После VI века Апокалипсис, или Откровение Иоанна Богослова, не спешили причислять к каноническим текстам Нового Завета, и этот текст не вызывал интереса среди клириков и верующих. В конце VIII века одна книга в мгновение ока возрождает интерес к Апокалипсису. Речь идет о «Комментарии», составленном около 780 года монахом Беатом из монастыря в Лиебане, неподалеку от Сантандера. Число иллюстрированных копий этого комментария растет в течение IX–X веков. Эти иллюстрации демонстрируют удивительные достижения западных художников-миниатюристов в изображении ужасов и страхов. Благодаря Беату в Европе появился первый настоящий триллер."

Collapse )

#caminodesantiago #caminolebaniego
post comment

Об этике мобильных телефонов [07 Jun 2018|12:59pm]
У меня, например, всегда звук отключен, и я очень хотел бы того же от ближних. Все равно каждые несколько минут (как минимум) вы проверяете свой телефон. Зачем вам еще и звуком раздражать окружающих? Ничего важного не пропустите.

Павел Гуров:

"Три причины того, почему я не беру трубку с незнакомых номеров (даже если это предложение на миллион долларов)

1) В мире, где у всех есть facebook, telegram и еще 7 мессенджеров, внезапный телефонный звонок - вторжение, которое по грубости можно сравнить с пинком в дверь квартиры.

2) Звонок без предварительной договоренности - всегда некстати, так как человек распланировал весь день и работает прямо сейчас. Кроме того, вы-то подготовились к телефонному разговору, а он - нет. Это самая что ни на есть манипуляция.

3) Даже если дело очень срочное (готов поспорить, что на самом деле нет), разговор по телефону не оставляет документальных следов, что зачастую приводит к недоразумениям.

Вы тоже не любите звонки? Что же нам делать с остальными?

Я нашел выход для себя: без колебаний сбрасываю все незнакомые номера с смс-шаблоном «Добрый день. Пожалуйста, представьтесь и расскажите, по какому вы вопросу. Спасибо». Тот, кто не справился с таким простым тестом на адекватность - тот и внимания не стоит.

Если вы думаете сейчас: «какие вы, однако, хипстеры, нежные стали, трубку им брать больно, а ну-ка на заводы» - предлагаю вам для начала изучить бизнес-этикет в цифровую эпоху от Verge, Рокетбанк и Мегаплана (http://secretmag.ru/trends/tendencies/etiket.htm).
Мир изменился, и это - хорошо."
post comment

[03 Jun 2018|05:21am]
Меня всегда завораживала сама идея лабиринта, и рассказы, описывающие минотавра. Как у Борхеса, где минотавр ждет Тесея как освобождения, или как в Докторе Кто, там где "славьте Его".
Привез из Греции впечатления от столкновения с настоящими лабиринтами. На фото восстановительные работы на руинах Thymele на Пелопоннесе, в Эпидавре, городе бога Асклепия. Thymele был местом мистерий – лечебных и музыкальных, не изученных до сих пор – одним из наиболее загадочных сооружений, дошедших до нас из античной Греции. И имел форму лабиринта.




Евгений Жаринов: "А что такое лабиринт? А лабиринт это одно из проявлений цивилизации. Потому, что цивилизация называется со слова цивил; а цивил это город, а город начинается с храма; и то, что мы называем культурой, это тот обработанный участок земли плугом вокруг храма; а храм это таинство; а таинство божества, пусть даже чудища, вы никогда не откроете напрямую; потому, что устанавливается между богом и человеком серьезное препятствие – в виде лабиринта. Ну не дано человеку понять таинств бога. Поэтому этот лабиринт знают только избранные – только жрецы. И поэтому вокруг лабиринта строится храм, вокруг храма – город, и город – начало цивилизации, начало культуры".
1 comment|post comment

Camino de Santiago, 2017, мое и мамино [05 Oct 2017|05:03pm]
Я не знал, как воспринимать ее слова. На мой вопрос, верит ли она, что св. Иаков действительно похоронен в Сантьяго, она пожала плечами и сказала:
— Не знаю. Так или иначе, мы никогда не узнаем наверняка.
— А тебя не волнует, что из-за какой-то опечатки миллионы людей веками приходили сюда? — спросил я Морин, немного рисуясь сведениями, почерпнутыми в одном из путеводителей: по-видимому, изначальная связь св. Иакова с Испанией возникла из-за переписчика, который по ошибке написал, что этот апостол проповедовал в Испании, а не в Иерусалиме.
— Нет, — ответила Морин. — Мне кажется, что он где-то рядом. Если столько людей приходят в Сантьяго, чтобы почтить его, он вряд ли может быть где-то в другом месте, правда?
Дэвид Лодж, Терапия



Я тут свел все свои записи о той части Пути святого Иакова, который я прошел в этом году, в список.
Первая часть, Camino del Norte, с радостью разделил его с мамой.

Перед дорогой: Barcelona https://martinbrest.livejournal.com/133307.html
Перед дорогой: Barcelona. Фото города, и небольшая дискуссионная арт-инсталяция https://martinbrest.livejournal.com/133378.html
Перед дорогой: Бильбао https://martinbrest.livejournal.com/133881.html
Начало Пути. Бильбао-Побенья-Кастро-Льендо https://martinbrest.livejournal.com/133970.html
Liendo-Laredo-Santoñia-Güemes https://martinbrest.livejournal.com/134159.html
Güemes-Santander-Torrelavega-Santillana del Mar https://martinbrest.livejournal.com/134524.html

Позже сделаю пост или серию о том, как я свернул с Camino del Norte и прошел через монастырь Санто-Торибио и через горы в старинный Леон, Camino Lebaniego/Vadiniense. Пока есть альбом фотографий в Фейсбуке:

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1634580243259464.1073741835.100001225117047&type=1&l=12dd4ec26b



#caminodesantiago #caminodelnorte #CaminoLebaniego #CaminoVadiniense
1 comment|post comment

Camino de Santiago, p.6 Güemes-Santander-Torrelavega-Santillana del Mar [05 Oct 2017|04:48pm]
Из гостеприимного Гуэмеса мы двинулись к морю, чуть в стороне от официального Пути, на три километра больше, но намного живописнее. Идешь над обрывом вдоль моря, ешь вкуснейший апельсин (в Испании все вкуснее, чем у нас, особенно фрукты), выкладываешь из апельсиновой кожуры стрелочку, чтоб не пропадала зря. На горизонте почти сразу был виден Сантандер, столица Кантабрии, наша сегодняшняя цель.


Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción на входе в деревню Galizano, 1580 год



Collapse )
post comment

Camino de Santiago, p.5 Liendo-Laredo-Santoñia-Güemes [30 Sep 2017|01:29am]
Утром мы вышли из Liendo, пошли к морю, в сторону от Камино (но стрелки и тут были), нам обещали прекрасные виды, однако шел дождь и туман, в итоге видов не было, но были козьи тропы с козами, а там и дождь закончился. Из Laredo надо было идти целый час по пляжу, однако дул такой сильный ветер, что мы шли по параллельным морю улицам, нас защищали песчаные барханы. Здесь я обратил внимание на то, что на нас (обувь в глине и песке, мы в дождевиках и с рюкзаками) никто не обращает никакого внимания, нормально, мало ли, в чем люди ходят. Это при том, что Laredo - курортный городок, не из дешевых. А пройдитесь в походном виде по набережной Ялты, и постарайтесь не замечать косых взглядов, ага. Насколько здесь, как мне кажется, люди проще, и поэтому проще относятся друг ко другу.


Collapse )
post comment

Camino de Santiago, p.4, начало. Бильбао-Побенья-Кастро-Льендо [20 Sep 2017|06:46pm]
Наконец закончились наши с мамой прогулки, по музеям и городам, и начался Путь.
Первый день - мы доехали на метро до Areeta, пересекли устье реки Нервьон по подвесному мосту Эйфеля, и, ура, в Путь! По городу, потом по пешеходно-велосипедной дорожке, со множеством встречных пенсионеров, вышедших налегке на променад. Здесь не страшно стареть, здесь старость бодрая и не отчаивающаяся. И мужчины часто голые по пояс, загорают на ходу))



Collapse )

В этот день мы учились принимать ситуацию без борьбы. Когда маме стало очень жарко (после двух дня), я просто оставил ее на лавочке в тенечке с бутылкой воды, в километре от цели, а сам пошел записываться в альберг. Не было меня с час (ждал оспитальеро, зато познакомился со всеми пилигримами), прибегаю назад, думаю, переживает – куда там, сидит, читает, и машет рукой проходящим пилигримам. Чудо она у меня. Вообще, конечно, это отдельный опыт - идти самому или идти с кем-то, кого не можешь бросить (в этом плане случайные встречи на Пути не в счет, конечно). И первый, и второй вариант хороши и познавательны по своему. Мама говорит, что она очень довольна, что это совершенно другой формат путешествия, и очень правильный. "Я узнала страну, я узнала людей, я себя лучше, я узнала тебя лучше".

post comment

Camino de Santiago, p.3, Бильбао [14 Sep 2017|01:59pm]
Главное в Бильбао, это, конечно, два музея - музей Гуггенхайма (филиал нью-йоркского), в котором есть Уорхол, Баския и Ротко, а также был целый этаж пост-импрессионистов и этаж видеоинсталяций Била Виолы, а это - ого-го!!! И музей изобразительных искусств, в котором есть Эль-Греко, а также была временная выставка коллекции Алисия Копловиц (единственная в Испании женщина-миллиардер, из строительного бизнеса), а там - от греческой скульптуры через Гойю (Маха и Селестина на балконе), Пикассо и Модильяни к тому же Ротко. Кроме того, в Бильбао совершенно невозможно поесть что-то нормальное, кроме пинчос, и это грустно. Мама говорила, еды мне нормальной найди!
А вообще город милый, и, главное - погода прекрасная, +17 и пасмурно, после барселонских +35, духоты и солнца, это восхитительно.




Мигель Унамуно и уличные музыканты

Collapse )





Билл Виола, одна из множества работ. Поищите на ютубе и другое его, останетесь завороженными
post comment

Camino de Santiago, p.2, Barcelona. Фото этого города, и небольшая дискуссионная арт-инсталяция [12 Sep 2017|10:45pm]


кажется, что на фронтоне здания Союза Архитекторов детские рисунки? А это по эскизу Пикассо, между прочим.



В доме по улице Санта Лусия, рядом с Кафедральным собором Барселоны находится уникальный почтовый ящик. Он был разработан одним из самых известных архитекторов модернистов Каталонии - Луисом Доменек и Монтанером. На нем изображена черепаха, которая приносит удачу, вместе с тем, ящик- это аллегория правосудия.
«Правосудие должно быть быстрым и свободным (ласточки), однако из-за огромных запутываний административных и бюрократических процедур (плющ), чтобы добиться правосудия нужно пройти через мучительно медленный процесс (черепаха)”.


Collapse )
post comment

Camino de Santiago, p.1, Barcelona [12 Sep 2017|01:07am]
Несколько слов для тех, кто не знает еще, что это за Камино такое.

Среди учеников Христа был такой апостол Яков, один из двенадцати, старший брат апостола Иоанна, который одно из Евангелий, три Послания и Апокалипсис написал. "Бог есть Любовь" и "В начале было Слово".

Яков проповедовал в Испании, потом вернулся в Палестину, где его довольно скоро казнили. Об этом есть еще в Библии, дальше уже идут легенды - согласно местным сказаниям, ученики Якова положили его тело в лодку, и пустили по океану; позднее один испанский монах увидел звезду, пошел за ней и нашел на берегу реки лодку, с телом; во сне ему ангелы сказали, что это тело апостола. об этом стало известно королю (королевство, по сути небольшая полоска земли между горами и океаном на севере Испании, тогда называлось Астурия), и над местом, где положили тело апостола, построили сначала небольшой храм, а потом и большой начали строить, и строили его больше 50 лет. Вы можете видеть этот собор на испанских евроцентах, 1,2 и 5. Постепенно вокруг возник город, Сантьяго де Компостела (что значит, Святой Яков на поле звезды). И в этот город, к собору и могиле апостола потянулись паломники со всей Европы, и идут уже больше тысячи лет.

В то же время христианские королевства, из которых потом сложатся Испания и Португалия, боролись с маврами и арабами за освобождение Пиренейского полуострова - и сражающиеся видели не раз, как святой Яков верхом на коне появлялся в небе во время значительных битв, что тоже добавляло ему популярности.

Вариантов путей существует множество. Самый популярный - Camino Francaise, это 900 км. Но люди раньше выходили прямо от порога своего дома. Поэтому есть Пути и в Германии, и во Франции, и в Польше. У нас есть ребята, которые прокладывают маршрут в Украине - паломники из Руси задокументировано (по граффити на стенах древних храмов) ходили в Сантьяго уже в 12 веке.

Сейчас люди все еще идут, и с каждым годом все больше. Кто идет сам, кто в компании; кто весь Путь, кто только последние 100 км. Кто с вещами, кто налегке, а вещи отправляет на такси.

В прошлом году я прошел 200 километров Французского Пути, в одиночку. В этом году - часть Северного Пути с мамой, и потом Camino Lebaniego/Vadiniense сам, в сумме - почти 300 км.

Но в первой части я покажу Барселону, по которой мы гуляли с мамой перед выходом на Путь.

Collapse )
post comment

Возвращаясь к Пути Святого Якова-2 [31 Mar 2017|11:47pm]
Еще Камино мне запомнилось тем, что там люди стремятся всем делиться, даже без просьбы с твоей стороны; при этом это совершенно не похоже на ту навязчивость, которая бывает у нас (садись, пей с нами, штрафную). Так, в первый же мой день на Пути, в Понферраде, пока я стоял в очереди в музей (там шикарный замок тамплиеров), за меня заплатили за вход впереди стоящие американцы, не слушая моих возражений).
Причем именно по принципу "Делай добро и беги" - они не пытались при этом поговорить, познакомиться, я сам уже потом к ним подошел. Узнал, что они американцы, идут, как они сказали, camino light - рюкзаки едут за ними на такси. Потому что в их группе много пожилых пилигримов.

Несколько раз на пути я встречал одну и ту же пару, совершенно не помню, как их зовут, запомнил только, что они итальянцы. Я их спрашивал об этом, потому что мужчина был очень похож на индейца, такая бронзовая кожа и острые, грубовато благородные черты лица. Мы не более чем здоровались при встрече, но вот, как-то я присел возле них на травке перекусить, и вот, я ем уже их еду, без возражений) Причем они почти тут же ушли дальше. Зато потом, уже в Сантьяго, в соборе, мы снова оказались рядом случайно, и я уступил им свое место на лавке, а сам переместился на пол, где тоже было вполне удобно. Так это работает, причем, похоже, по всему Западному миру.

Потом уже и за пределами пути - мне и давали денег (и я уже тоже начал поступать так, без спроса), и покупали мне пиво, и итальянцы в хостеле говорили мне, чтоб я выкинул свои макароны, потому что они неправильные, и взял их, правильную, пасту.
post comment

Возвращаюсь к Пути Святого Якова, и мыслями уже о следующем [27 Mar 2017|12:54am]
Многие узнают о Пути святого Иакова, прочитав "Дневник мага" Куэльо, и ожидают, что там волшебство под каждым кустом. А потом читают отчеты тех, кто там побывал, и разочаровываются. Потому что на самом деле, в нормальном отчете о духовности и чудесах, конечно, не пишут, это только Куэльо позволить себе может. Но чудеса и волшебство там на самом деле есть. Совершенно справедливо отметил Максим Беспалов, что чудесное надо искать в людях, идущих по Пути.

При этом мало что о встреченных людях можно рассказать в деталях. Ваше дзвінокобщение как правило бывает недолгим, большинство народу на Камино углублены в себя, очень приветливы, открыты, но - каждый идет в своем темпе, разговоры длятся несколько минут, пока вы идете рядом, а дальше кто-то кого-то обгоняет.

И во время отдыха это так же работает, несколько минут разговоров, о том, кто ты, откуда, как долго идешь и что интересного видел в последние дни. И в этом есть свой кайф.
Истории короткие, но входят в душу. Так же, как мне вошло глубоко в душу мое первое Камино - 9 дней, а как отдельная полноценная жизнь.

Collapse )
post comment

Антиквар [18 Mar 2017|12:48am]
Вчера, в Орске, в ДК обнаружил магазин Антиквариат, это оказалось лучше, чем в музей сходить. Такой дядечка, сам копатель, и влюбленный в свое дело. Нас зашло из оркестра несколько человек, он каждому нашел, что именно показать. Мне - монеты, причем такие, которые я только на картинках видел, и не думал, что в руках подержать придется. При этом и историю рассказал, и добычи металла для этих монет, и чеканки.

Технику нашему - дверную латунную ручку, старинную, с клеймом.

Девушке Маргарите - достал откуда-то духи французские понюхать, и серебряное нашейное украшение времен Волжской Булгарии предложил посмотреть.

Контрабасисту - кокарду с офицерской фуражки, и фотографию, где владелец фуражки запечатлен, с подписью - "отправляюсь на фронт, если убьют - не поминайте лихом, февраль 1917".

Я купил в итоге наконечники сарматские для стрел. И по атмосфере, по удовлетворению - лучше, чем в музей сходил.
post comment

Жадан, мои любимые стихи, ч.2 [25 Feb 2017|12:33pm]
Мені 42. Я не знаю нічого про існування.
Наді мною щоранку займаються небесні сфери.
В жінках є щось від кораблебудування –
в твердості їхніх ключиць проступають галери.
Collapse )
post comment

Жадан, мои любимые стихи, ч.1 [25 Feb 2017|11:55am]
Листопад
Перші дні листопада.
Вона спить у порожній кімнаті, в чужому ліжку.
А він думає: чуже місто, чужа кімната —
як я її тут залишу?

Третя по обіді.
Суха осінь.
Посиджу, доки вона спить, заговорюючи постійно.
Світло таке легке.
Вона четвертий день у дорозі.
Хай їй хоча би тут буде спокійно.
Collapse )
post comment

Роже Гароди [10 Oct 2016|12:42am]
Жизнь проходит в направлении, обратном тому, в котором она, как обычно считают, развивается. Мы рождаемся очень старыми, но иногда нам удается, все более вырываясь из тисков старого, завоевать подлинную молодость. С этого времени жизнь достигает своего подлинного расцвета. И нужно следить за тем, чтобы не позволить кривой вновь опуститься вниз.

Как стар ребенок, когда он рождается: созрев, как прекрасный плод миллионов лет существования и развития земли и человека, он содержит в себе все прошлое жизни и человеческого рода. Еще в материнской утробе, до выхода на свежий ветер природных просторов, его инстинкты, его рефлексы, радости или гнев сформировались вне его и без него, придя откуда-то сверху и издалека. Великолепный и горячо любимый плод нашей предыстории, насыщенный прошлым в такой мере, что ничего нового не может возникнуть. Ты в тенетах природы, или, вернее, ты всего лишь часть природы, подобно камням, растениям и твоим меньшим братьям, живущим в джунглях или прирученным.

Как стар был тот школьник, которым был я: примерный, рассудительный, попавший потом уже в тенета не природы, а культуры, сформированный своей семьей, своей расой, своим классом и в еще большей мере школой — этим старящим нас механизмом, — упорно старающейся заставить нас жить в прошлом и в ложной вечности; сделать нас глупыми и болтливыми, как Цицерон; научить нас математике, как науке, упавшей с неба, словно откровение, а не как непрерывному творчеству, родившемуся из потребности человека к преодолению случайного; поместить нас в конец жесткой траектории истории, с фактами непоколебимыми, как гранитные блоки, и цепями причин, настолько беспощадно необходимыми, что нам остается лишь подчиниться их непреодолимому ходу.

Как стары эти подростки — мои любимые сыновья, которые всегда говорят «нет", как будто стремиться быть изнанкой своего отца не равносильно тому, чтобы все еще определять себя по отношению к своему отцу.

Вот так они испытывают вновь иллюзию пещерного человека, магически приравнивая себя к грому с помощью грохота своего мотоцикла или к тигру с помощью рекламного «тигра», того бензина, которым убедили их заправлять мотор.

Впрочем, мятеж привел их на порог, но только на порог, подлинного разрыва со старческими обусловленностями прошлого, к трансцендентности и к революции — этим двум сиамским близнецам закладки подлинного будущего.

Им понадобится много веры, надежды и любви.

Здесь начинается свидетельство. Сколько раз мы на протяжении нашей жизни принимали подлинные решения? Я имею в виду решения, которые не были бы порождены рутиной, либо простым мятежом, или отрицанием...

Почему божественна жизнь Христа?
Потому что она целиком состоит из того, что так редко бывает присуще человеку, — из одних только решений. Иисус каждым своим словом, каждым своим поступком никогда не оказывается там, где мы ожидаем его. Он никогда не действует, руководствуясь рутиной или духом мятежности. Он действует путем всегда для нас неожиданных изобретений, как неожиданна поэма, нарушающая нашу привычную логику. Он — постоянный центр бьющего ключом творчества. Он в полной мере представляет собой то, чем Хайдеггер определяет человека: зачинающуюся поэму Вселенной.

Измерим этой мерой наши жизни. И повторим неумолимый вопрос: сколько было принято нами действительных, подлинных решений?

Лучшие из нас могут пересчитать их по пальцам одной руки.

Что касается меня, то я с трудом могу различить три вершины, с которых могу возвыситься над всей своей жизнью и воспринять ее единство и смысл.

post comment

Три сестры [03 Oct 2016|12:54am]
Имея свободный день в Петербурге, вдоволь уже нагулявшись, пошли в театр. Первое, неожиданное - длительность действия - 4,5 часа! И - очень необычное прочтение классика - они там и на бас-гитаре играли, и диктофоном пользовались, и в черных кожаных шортиках дамы рассекали, и автоматом Калашникова под музыку Deep purple размахивали. Но - очень в тему все было, имхо. И не только по моему мнению - за эту поставку режиссер получил "Золотую маску". Интересно, что в тот же день в Петербурге шли "Три сестры" в постановке Андрея Кончаловского, с Юлией Высокой и Домогаровым - но, я думаю, я выбрал правильную постановку, настолько у Юрия Бутусова это получилось... как минимум, необычно. Но Чехов при этом остался именно Чеховым. Из актерской игры особенно запомнились Анна Ковальчук (Наташа), Григорий Чабан (Тузенбах), Илья Дель (Соленый), и совершенно потрясающий Олег Андреев (Вершинин). Да, мама еще напомнила мне, что Три сестры были написаны в нашем с ней любимом Гурзуфе, в маленькой бедной сакле, в которой Антон Палыч скрывался от докучливой ялтинской публики. Вот так сходятся информационные и временные линии.
post comment

Куэльо о Camino [21 Sep 2016|11:22am]
Небезизвестный Паоло Куэльо является, безусловно, так себе писателем, назовем его прежде всего компилятором чужих идей и картин - но компиляции при этом выходят иногда довольно удачные. Помню, как меня очаровывала его книга "Алхимик", пока я не обнаружил, что главное-то зерно, про сон и клад - это заимствованная и практически дословно процитированная суфийская притча. И так во всем.

Книга Коэльо "Дневник мага" является мешаниной из путеводителей по Пути святого Иакова, вдохновляющих цитат о путешествиях и Учения дона Хуана Кастанеды - но компиляцией, опять-таки, удачной. Неплохой кусочек текста о Камино де Сантьяго:

 photo DSC_0641_2.jpg

Collapse )

Я много еще хочу узнать, об истории Пути, о том, кто по нему проходил за тысячу лет, о Святом Иакове, о чудесах, о маврах, королях...
И буду писать, по мере сил.

Завтра уезжаю в тур, путевых заметок тоже ждите, фотоаппарат, на этот раз с зарядкой - со мной.
post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]